Johann Haritól ez az
első könyv, amit olvasok, az Elveszett kapcsolatok (Lost Connections) is rég a
listán. Kihagyhatatlan szerzőnek tartom, nemcsak azért, mert úgy érzem, korunk
legfontosabb kérdéseivel foglalkozik, hanem mert tetszik, ahogyan a témához nyúl.
Ő aztán tényleg megkeresi az összefüggéseket, anélkül, hogy spekulálnia
kellene, láttatja az összképet, és ebben kiváló.
Sokat, sokféleképpen írnak és mondanak ma már arról,
hogy a kütyük, az értesítésbombázás, a szociális média hogyan sorvasztja a
figyelmünket, a gondolkodásra való képességünket, valamint a flow-ra és a kreativitásra
való képességünket. Erodálja a jelenlétre való képességünket is, és persze ezen
keresztül az életminőségünket. Hogyan teheti mindezt, hiszen mi csak pusztán
görgetünk, informálódunk és kapcsolódunk? Nem feltétlenül a töménytelen, érdektelen
infodömp miatt (bár halálos ágyunkon aligha ez a fajta FOMO lesz – félelem,
hogy kimaradunk valamiből -- ami beugrik az elménkbe) hanem mert magának az információ fogyasztásának a MÓDJA az, ami ebben a kérdésben a
leginkább válik döntő tényezővé és alakítja át az agyműködésünket és a kognitív
képességeinket.
Sokat és sokféleképpen hallhatjuk most már azt is,
hogy a szociális média üzleti modellje miért és hogyan káros és abuzív, hogyan
dolgoznak magatartáskutatók is a háttérben, hogyan szól a megfigyelési kapitalizmusról,
mennyire nem a mi érdekeinket szolgálja, és miközben dúsgazdagodik azáltal,
hogy a figyelmünket szívogatja, monetizálja az időnket.
A szerző is alaposan kitér ezekre, sőt, három
hónapra el is vonul egy tengerparti házba telefon és internet nélkül. Az elsőre
nehéz, majd mennyeivé váló „elvonó kúra” után visszatérve csak azt tapasztalja,
hogy milyen könnyen és azonnal visszazuhan a nem-eresztő ingoványba, miközben
igazából még kicsi baj sem származott abból, hogy ő hiányzott, és aligha
változott bármi „a neten” vagy épp a világban.
"Az nem barátság, hogy féltékenységünket leplezve
lájkoljuk a másik fotóit, hencegő posztjait és együttérzésre szomjazó
panaszait, és cserébe ugyanezt várjuk tőle is. Valójában ez nem is állhatna
távolabb a barátság fogalmától. A barátság lényege az, hogy egymás
szemébe tudjunk nézni, hogy együtt fedezzük fel a világot, a barátság
lényege a tánc, a könnyes nevetések, a szoros ölelések, a boldogság és a
fájdalom megosztása. Gyakran épp ezektől foszt meg minket a Facebook,
amikor a kapcsolódás kiüresített, silány illúziójával
tölti meg az időnket."
Ezt követően Hari szeretné megérteni, hogy miért erősebb
ez a dolog, mint mi, az egyének, mik működtetik bennünk, és temérdek
kulcsfigurát keres fel a kulisszák mögött, hogy megérthesse. Végül amikor azt
is kezdi megérteni, hogy a modern figyelemzavar kialakulásához hogyan ágyaznak
meg bizonyos társadalmi körülmények, akkor antropológusokat keres meg a világ
különböző tájaira utazva. Így jut el ahhoz, hogy külön fejezetet szenteljen az
ADHD egyre gyakoribb kialakulásának a gyermekek körében. Mind a szülők, mind az iskola elvette a gyerekektől a kötetlenséget, pedig aligha van bárminek nagyobb szerepe a fejlődésben ilyenkor, mint a
szabad játék. Vagy ott van a mentális kalandozás és álmodozás lehetősége,
aminek igenis nagy szerepe van mind a koncentrációs, mind az értelmezési
képességek fejlődésében. A mai gyerekek életéből teljesen hiányzik az intrinzik
motiváció is, egy tevékenységet aligha végeznek már önmagért, az örömért. Elvettük
tőlük a csavargást a szabadban, a saját boldogulást a különféle helyzetekben, és
a fejlődés annyira kontrollált lett, hogy ma már egy játék szabályait is a
szülők találják ki, ők nyújtják a megoldásokat, és ők fedezik fel és térképezik
fel számukra a környezetet is.
"Eszembe jutottak azok a tudományos kutatások, amelyeket
az állandó, rapid
feladatváltás káros következményeiről olvastam, és egyszerre
rájöttem,
hogy modern kultúránkból nemcsak a koncentráció
képessége, de a
mentális kalandozás lehetősége is kiveszett. Az ingerek
állandó zajában
folyamatosan loholunk előre, végig csak a felszínt
kapargatva, anélkül,
hogy néha megállnánk egy kicsit. Amikor erről kérdeztem,
Speng bólintott,
és elmesélte, mennyit bajlódik azzal, hogy leállítsa a
mobilján záporozó,
teljesen érdektelen értesítéséket. Ez az állandó
digitális zaj „elvonja
figyelmünket a belső világunktól, és gátolja az
alaphálózatunk működését“.
Speng szerint olyan „ingervezérelt, ingerfüggő
környezetben élünk,
amelyben figyelmünket – egyfajta állandó sodródásban –
folyamatosan
újabb és újabb ingerek terelik el”. Ha nem sikerül
kitörnünk ebből, akkor
„sosem leszünk képesek végigvinni egy-egy bonyolultabb
gondolatmenetet."
Vagyis nem csak a koncentrációs képességünk került
veszélybe – az elménk
sem tud kalandozni többé. Ezek a folyamatok együttesen
gondolkodásunk
minőségének súlyos romlásához vezetnek. Az álmodozás
lehetősége nélkül
nehezebben értelmezzük a minket körülvevő világot, és
ebben a felfokozott,
zavarodott állapotban még inkább kiszolgáltatottak
vagyunk a
figyelmünkért
versengő ingereknek."